Header

مقالات

مقالات (28)

الأحد, 14 كانون1/ديسمبر 2025 04:41

العصر الحالي

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

نعيش في زمنٍ يسوده عدم اليقين. من الصعب الوثوق بالناس. يسود شعورٌ كبيرٌ بالقلق. نرى المختلفين كبش فداء، كطالبي اللجوء. يسود الخوف في أعماقنا، لأنهم ليسوا مثلنا. يبدو القادمون من مناطق فقيرة تهديدًا. لكن القصة أكثر تعقيدًا مما ندرك.

 

نجلبهم إلى الاتحاد الأوروبي للعمل في وظائف لا نستطيع أو لا نرغب في القيام بها بأنفسنا. بدأ هذا في ستينيات القرن الماضي باستيراد الأتراك والمغاربة، ويفضل أن يكونوا أميين. لن يُسببوا أي مشاكل. علاوةً على ذلك، كان من الممكن تسويق هذا على أنه مساهمة في تنمية هذه البلدان. ​​تولت الأحزاب السياسية، التي تنقلب الآن على طالبي اللجوء، زمام المبادرة.

 

عاملناهم كعبيد بلا حقوق. دفعنا لهم أجورًا زهيدة وحرمناهم من حقوقهم. إنها العبودية الجديدة. المفارقة هي أنه في هولندا، توجد هيئة حكومية يُفترض أنها تُشرف على حقوق العمال: مفتشية العمل. لكن أي شخص لا يملك أوراقًا رسمية للعمل في هولندا، تُبلّغ عنه شرطة الأجانب بصفته غير موثّق، وذلك من قِبل نفس الوكالة، المسؤولة عن ترحيل هؤلاء الأشخاص. تقع على عاتق مفتشية العمل مسؤولية ضمان حصول الناس على أجورهم المستحقة. هذه المنظمة تُهمل هذا الواجب. الحكومة تعمل كمنظمة إجرامية.

 

وفقًا للمبادئ التوجيهية الأوروبية، هذا محظور. القانون الأوروبي يُقدّم على القانون الوطني. ولهذا عواقب.

 

تُعتبر المنظمة إجرامية إذا انتهكت القانون عمدًا لتحقيق أهدافها. هذا هو الحال هنا.

 

يُلقى العمال المهاجرون المحتجون في الشوارع، حيث يضطرون إلى البحث عن الطعام للبقاء على قيد الحياة. نرى طالبي اللجوء سببًا لمشاكلنا الخاصة، التي لا نعرف كيف نعالجها. تطلب الحكومة النصيحة ثم تُخفيها في درج عميق. ثم يُمكنها طلب النصيحة مرة أخرى.

 

إن تجاهل التشريعات أو أحكام المحاكم ليس حكرًا على نظام استبدادي.

 

الاتحاد الأوروبي مُذنب أيضًا بهذا. ما يُسمى بعمليات صد قوارب اللاجئين يحدث دون عقاب. يُحتجز اللاجئون في شمال أفريقيا بأموال الاتحاد الأوروبي، بل بأموال دافعي الضرائب، أي مواطنيه. وينطبق الأمر نفسه على دعم الإمارات العربية المتحدة، التي تسمح بارتكاب إبادة جماعية بأسلحتها ضد السودانيين السود، لأن الاتحاد الأوروبي يحتاج إلى نفطهم وغازهم. هذا شكلٌ خفي من أشكال العنصرية. وهكذا، يرقص الاتحاد الأوروبي حول العجل الذهبي.

 

نعيش في عالمٍ يتزايد فيه الخلاف بين الناس. وهذا يؤدي إلى تزايد العنف. يشعر الناس بعدم الأمان. هناك خوف. وهذا ينطبق بشكل خاص على النساء. يُعاملن كأشياء مرغوبة. أطرح سؤالاً بسيطاً على الرجال الذين يسيئون التصرف بهذه الطريقة: هل تعامل والدتك بهذه الطريقة؟ أو ما رأيك إذا عوملت أختك بهذه الطريقة؟ هذه الأسئلة مؤلمة للغاية. إن ترك العمال المهاجرين في الشوارع يخلق مناخاً ينشأ فيه شعور متزايد بانعدام الأمن، وخاصة بين الفئات المستضعفة. إنها أرض خصبة للشعبوية. وهم بدورهم يلتمسون الدعم من رجل قوي كقوة حماية. هل يمكننا التحدث مع هؤلاء الناس حول هذا الأمر والاستماع إليهم دون أجندة خفية؟ لأنه حينها يمكننا البحث عن حل معًا. وحيثما يتعذر ذلك، تسود الشعبوية. لوم هؤلاء الناس على هذا لا طائل منه، كما أن البحث عن كبش فداء لا طائل منه.

 

يتعلق الأمر دائمًا ببناء مجتمع يعتمد فيه الناس على بعضهم البعض. وهذا يتطلب موقفًا مختلفًا عن مجرد التباهي بالآخرين في مواجهة الكارثة والثناء على إظهار الاهتمام.

 

لجعل المسألة ملموسة، فكّر فيما يلي: كيف نبني جيلًا قادمًا قادرًا على خلافتنا؟ ديموغرافيًا، يجب على الأسر أن تنجب طفلين ونصف. لأن ليس كل مولود جديد يصل إلى سن البلوغ. كنت أعرف زميلًا في الدراسة توفي بالسرطان في سن الخامسة عشرة. ليس كل بالغ يجد شريكًا يربي طفله معه. كيف يمكننا الحفاظ على استقرار السكان؟

 

يتطلب بناء الجيل القادم استثمارات في الرعاية الصحية والتعليم. الرعاية الصحية تعني أن يهتم الناس ببعضهم البعض. وهذا يخلق بيئة آمنة. يُعلّمك التعليم فهم الواقع وما عليك فعله لتطوير نفسك بما يعود بالنفع على المجتمع.

 

في رأيي، الاستثمار في معدات الحرب يُكافئ انعدام الثقة. هذا لا يفيد إلا الأغنياء.

 

هناك الكثير من العمل الذي يجب القيام به، والذي يجب أن يُغذّيه الأمل في عالم أفضل.

 

لويس بوته، الراهب الفرنسيسكاني

الخميس, 26 حزيران/يونيو 2025 04:44

عالم في حالة اضطراب

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

منذ تولي ترامب السلطة، يسود عالمنا فوضى عارمة. يصعب فهم هذا الأمر، فدوافعه ليست سهلة الفهم. سلوكه مؤشر على اعتلال صحته العقلية. قارنته مجموعة من الأطباء النفسيين بسلوكه خلال ولايته الأولى، وخلصوا إلى أنه يُظهر علامات الخرف مثل والده.

 

أجرى مقابلة مع مجلة "ذا أتلانتيك" مع جيفري غولدبرغ، رئيس تحرير المجلة، الذي كان ضمن مجموعة الدردشة السرية التي نوقشت فيها مسألة الهجوم على اليمن. في هذه المقابلة، يقول ترامب: "هذه المرة، أنا أُناضل من أجل مساعدة العالم والبلاد". في الطب النفسي، يُطلق على هذه الحالة "متلازمة المسيح". لهذا السبب أراد أن يصبح بابا. إنه يفتقر إلى الإحساس بالواقع.

 

لكن هذه الملاحظة لا تُحل أي مشكلة، بل تُثير تساؤلاً حول من يُحرك الأمور حقاً. للقيام بذلك، من الضروري إطراءه بما يُؤكد وهمه بأنه المسيح. ثم يُمكن تقديم اقتراحات له حول ما يُمكنه فعله كمسيح. لديه منظمةٌ تُثيرُ الدهشة. لقد أصدروا كتابًا لا يقلُّ عن 920 صفحةً، مُكبَّلًا بأحرفٍ كبيرة.

لقد بُذِلَ الكثير من التفكير في هذا الكتاب، ونحن نواجهُ ذلك.

صديقٌ لي أستاذٌ فخريٌّ في الاقتصاد، وقد صُدِم بأفكارِ مُؤلِّفي الكتاب.

بناءً على هذه المعرفة، من المهمِّ أن ننظرَ إلى من هو نائب الرئيس وما نعرفه عنه. إنه عن جيه. دي. فانس. في رسالة بريد إلكتروني من هيذر كوكس ريتشاردسون، قرأتُ ما يلي: قال مرشح مجلس الشيوخ، جيه. دي. فانس (لعام ٢٠٢١)، إن اليمين الأمريكي "لقد خسرنا كل مؤسسة رئيسية وقوية في البلاد، ربما باستثناء الكنائس والمؤسسات الدينية، التي أصبحت الآن أضعف من أي وقت مضى. خسرنا أعمالنا، وخسرنا تمويلنا، وخسرنا ثقافتنا، وخسرنا الأوساط الأكاديمية. وإذا أردنا حقًا إحداث تغيير حقيقي في البلاد، فسيتعين علينا استبدال الطبقة الحاكمة الحالية بطبقة حاكمة أخرى... لا أعتقد أننا سنتنازل مع من يديرون البلاد حاليًا. ما لم نُطيح بهم بطريقة ما، فسنستمر في الخسارة". وأضاف: "يجب أن نكون قاسيين للغاية في ممارسة السلطة". وفي العام نفسه، قال فانس للمؤتمر الوطني للمحافظين: "علينا مهاجمة الجامعات في هذا البلد بصدق وحزم". نعيش في عالمٍ تُصبح فيه المعرفة الأكاديمية فعّالة، ولإعادة بناء الأمة على نهج القومية المسيحية البيضاء، لا بدّ من تدمير الجامعات. قال فانس للجمهور: "الأساتذة هم العدو". أُفسّر هذا بأنه خوفٌ متأصلٌ من عدم القدرة على ممارسة السلطة. وهذا يُؤدي إلى انعدام الثقة بمن يُفكّرون بشكل مختلف. في أعماقهم، هذا نقصٌ في الثقة بالنفس. فالثقة بالنفس تُمكّن من النظر إلى الذات بنظرةٍ نقديةٍ دون أن تُصاب بالاكتئاب. يُمكنك تقبّل عيوبك، وبالتالي عيوب الآخرين أيضًا. خطوةٌ شفاءٌ هي مسامحة بعضنا البعض. بهذه الطريقة يُمكنك تكوين مجتمع. إنها عمليةٌ دقيقةٌ تُمكّنك من التفكير باستقلالية. تقبّل نفسك كشخصٍ صالحٍ بنقائصك، فهذا أمرٌ طبيعي. من يتظاهر بالخلو من العيوب يُشكّل خطرًا على الآخرين.

الأحد, 24 آذار/مارس 2024 05:17

كيف نفهم الحرب على غزة؟

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

في الثمانينيات، ظهر في إسرائيل ما يسمى بالمؤرخين الجدد، وهم ثلاثة مؤرخين، قاموا بفحص المواد المتوفرة حول أصول دولة إسرائيل بعناية واستخلصوا استنتاجاتهم منها. وهؤلاء الثلاثة هم بيني موريس وإيلان بابي وآفي شلايم.

والأخير ملزم بإجراء مقابلات لمكافحة المعلومات المضللة. في إحداها، يقول آفي شلايم في النهاية أن هناك الكثير من المعلومات الخاطئة في الغرب. ويرى أن من واجبه مكافحة المعلومات المضللة.

يبدو أن الرئيس الأمريكي اكتشف أنه لا يمكن الوثوق برئيس وزراء إسرائيل عندما يتعلق الأمر بعقد الصفقات. وهذا يوضح أن السياسيين يفتقرون إلى المعرفة الإنسانية والمعرفة الواقعية. بالفعل في بداية الحرب الحالية، أشار رئيس وزراء إسرائيل إلى الكتاب المقدس العبري، 1 صموئيل 15.3، الذي يدعو إلى الإبادة الجماعية ضد العمالقة، من نسل عيسو، شقيق يعقوب. عماليق هو حفيد عيسو. ويُنظر إلى الفلسطينيين على أنهم من نسل العماليق.

لقد أودت بحياة ما يزيد على 30 ألف فلسطيني وأصابت أكثر من 70 ألفاً، معظمهم من النساء والأطفال، قبل أن يدرك الساسة الغربيون ذلك.

يبدو لي أن هناك الكثير من العمل هنا من أجل المحكمة الجنائية الدولية.

وليس من المستغرب أن ترفع جنوب أفريقيا القضية ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية. أنا أتبع خطاه.

لقد جعلتنا الحرب في غزة مشغولين منذ أشهر. ولكن كيف يمكن فهم ذلك؟ أريد أن أحاول إعطاء بعض الأفكار حول هذا الأمر.

سأبدأ بثمانينيات القرن التاسع عشر. اجتاحت موجة من القومية أوروبا. القومية سيئة بشكل عام بالنسبة للأقليات مثل اليهود. واضطروا إلى الفرار من وطنهم الأصلي. ولكن أين يمكن أن يذهبوا؟

وكانت فلسطين أحد الاحتمالات، مع الأخذ في الاعتبار التحية القديمة بين بعضنا البعض: نراكم العام المقبل في القدس.

أطلق الحكام الرومان اسم فلسطين على الأراضي المقدسة بعد ثورة اليهود ضد الحكم الروماني في القرن الثاني الميلادي، وقد اشتق اسم فلسطين من المجموعة السكانية الفلسطينيين.

في عام 1896، نشر الصحفي اليهودي النمساوي تيودور هرتزل كتابًا بعنوان:

دعا الدولة اليهودية، حيث دافع عن دولة يهودية منفصلة من أجل الحصول على مكان آمن لليهود. وبالإضافة إلى الأرجنتين وأوغندا، وقعت عيناه على فلسطين. وبعد عام قام بتنظيم المؤتمر الصهيوني الأول في بازل. يُنظر إلى هذا عمومًا على أنه بداية الصهيونية. صهيون هي إحدى تلال القدس.

وكانت هذه الصهيونية علمانية بطبيعتها، مع الأخذ في الاعتبار الفكرة اليهودية الكلاسيكية القائلة بأن دولة إسرائيل لا يمكن استعادتها إلا عندما يأتي المسيح. ليس قبل.

وتتمثل الخطوة الوسيطة في معاهدة سايكس بيكو السرية لعام 1916، والتي بموجبها قسمت فرنسا وإنجلترا مجال النفوذ في الشرق الأوسط. وقد سبق ذلك وعد عام 1915 للحسين بن علي، شريف مكة، بمملكة عربية مستقلة إذا تمردوا على العثمانيين. ولم يتم الوفاء بهذا الوعد.

ثم في 2 نوفمبر 1917 جاء وعد بلفور الشهير. ويبدو الآن أن رئيس وزراء إنجلترا آنذاك، ديفيد لويد جورج، كان القوة الدافعة وراء هذا البيان. سمعت هذا من آفي شلايم الذي قال ذلك في مقابلة. وهو متزوج من حفيدة رئيس الوزراء هذا. وكانت فكرته أن اليهود يشكلون قوة مالية عالمية خفية. أراد أن تستفيد إنجلترا من هذا. وكان هذا موقفا كلاسيكيا معاديا لليهود.

وفي عام 1922، أصبح وعد بلفور جزءًا من عصبة الأمم لمنطقة الانتداب وبالتالي وثيقة دولية رسمية.

منذ عام 1926 فصاعدًا، بدأ اليهود بشراء قطع الأراضي في فلسطين وطرد السكان الموجودين فيها. وبسبب خبرتهم الممتدة على مدى قرون في التعامل مع المشاعر المعادية لليهود في أوروبا المسيحية، فقد نظروا إلى كل غير يهودي باعتباره تهديدًا محتملاً.

وتماشياً مع هذا، كتب ديفيد بن غوريون، أول رئيس وزراء لإسرائيل، في عام 1937 في رسالة إلى ابنه، الذي كان يدرس في إنجلترا، أن هدفه كان الحصول على قطعة من فلسطين والتوسع منها: المستوطنات.

وكان الاستثناء هو العلاقة بين قرية ميسر الفلسطينية وكيبوتس ميتزر. عندما وصل اليهود الأوائل إلى قرية ميسر، استقبلهم الفلسطينيون بضيافة كالعادة وساعدوهم في إنشاء الكيبوتس الخاص بهم. علاقتهم جيدة.

يتم تصنيف اليهود الناقدين على أنهم يهود يكرهون أنفسهم. وقد صاغ وزير الخارجية السابق أبا إيبان هذا المصطلح. وهذا يدل على أن هناك طريقة تفكير متنامية في إسرائيل لاستبعاد الناس، وخاصة الفلسطينيين.

بعد إنشاء دولة إسرائيل، واجه اليهود مهمة إعادة بناء البلاد بعد طرد الفلسطينيين المحليين. ولكن كان هناك نقص في القوى العاملة الكافية. الآن كان هناك العديد من اليهود العرب الذين يعيشون في مصر والعراق، من بين آخرين، والذين كانوا راسخين هناك وكانوا جزءًا من المجتمع المحلي. ولإقناعهم بالقدوم إلى إسرائيل، تم ارتكاب هجمات إرهابية في هذه البلدان، نظمتها المخابرات الإسرائيلية. كانت هناك أربع هجمات في العراق عام 1950/1951 وواحدة فاشلة، في إحدى دور السينما بالقاهرة عام 1954. جاء المؤرخ اليهودي آفي شلايم إلى إسرائيل من بغداد وهو طفل في الخامسة من عمره. وكان في الأصل يهودياً عربياً. وكان عليه أن يتخلى عن هويته العربية. وهذا ينطبق على جميع اليهود العرب. يمكنكم سماع قصته عبر الرابط https://youtu.be/iNg93bLJL18. يستغرق ما يقرب من 100 دقيقة. إنها شهادة مباشرة.

ويروي قصة أخرى عما يسمى بالنكبة، الكارثة التي حلت بالفلسطينيين. واضطروا إلى مغادرة منازلهم. وشمل ذلك أن العاهل الأردني الملك عبد الله كان متعاوناً مع الصهيونيين وحصل الأردن على الضفة الغربية كمكافأة: الاحتلال الأردني، كما سمعت مدير جمعية الشابات المسيحية في القدس الشرقية يقول ذلك في عام 2001.

كتب المؤرخ اليهودي إيلان بابي كتابًا عن التطهير العرقي لفلسطين عام 1948، نُشر عام 2006. وبعد ذلك، أصبح معروفًا أنه في 13 أكتوبر 2023، نشرت الحكومة الإسرائيلية مذكرة تفيد بأن النية هي طرد سكان غزة إلى شمال سيناء في مواجهة المقاومة المصرية: تطهير عرقي جديد.

نقطة التحول هي عام 1967 مع حرب الأيام الستة. وكانت إسرائيل هي التي بدأت هذه الحرب. صديقي الراحل كليمنت ليبوفيتز درس في التخنيون في حيفا. عندما كان على وشك التخرج، قيل له إنه لا يمكنه التخرج إلا إذا وقع على خطاب موجه إلى مجلة التايم يفيد بأن مصر، موطنه الأصلي، بدأت الحرب في عام 1967. ووفقا له، لم يكن هذا صحيحا ورفض التوقيع. . لقد فشل.

أخبره أحد رفاقه أنه بموجب قوانين التخنيون يحق له إعادة الفحص الشفهي. لقد تقدم بطلب لذلك. وكان هناك أيضًا علماء آخرون وقد نجح. انتقل إلى كندا. لقد أخبرني بذلك شخصياً.

وبعد احتلال الضفة الغربية وقطاع غزة ومرتفعات الجولان، بدأت إسرائيل في بناء المستوطنات ضد القانون الدولي.

أحد العوامل التي تركز عليها إسرائيل بشدة هو خلق الصور من خلال الدعاية. وينعكس ذلك في الصورة المحيطة بحماس من خلال تصنيفها كمنظمة إرهابية. عند إلقاء نظرة فاحصة فإن الأمور مختلفة. تأسست حماس مع بداية الانتفاضة الأولى في 9 كانون الأول (ديسمبر) 1987 بمساعدة إسرائيل، التي أرادت أن يكون لها ثقل موازن لفتح. وبما أن فتح منظمة علمانية، فلابد أن يكون الثقل الموازن دينياً، تماماً كما يوجد في إسرائيل انقسام بين اليهود المتدينين والعلمانيين.

توفي زعيم فتح ياسر عرفات في ظروف غامضة في 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004 ودُفن في اليوم التالي في رام الله.

وفي 9 يناير 2005، تم انتخاب محمود عباس خلفًا له. لقد اتخذ الفلسطينيون هذا الاختيار لأن إسرائيل والولايات المتحدة أرادتا ذلك، كما أخبرني صديق فلسطيني. لقد أرادوا معرفة ما إذا كان بإمكانه إنجاز شيء ما لهم. وقد أجبرت هاتان الدولتان عباس على أن يصبح رئيساً للوزراء لكبح جماح ياسر عرفات سياسياً. الولايات المتحدة لا تملك هذه الميزة.

وبعد عام واحد، عُقدت انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني، في الخامس والعشرين من يناير/كانون الثاني. وبما أن عباس لم يحقق أي شيء، كما جرت العادة في أي دولة ديمقراطية، أصبحت المعارضة الرابح الأكبر، أي حماس. وخلص المراقبون الحاضرون إلى أن الانتخابات جرت بانتظام. لقد كانت أول انتخابات ديمقراطية في العالم العربي، لكن النتيجة جاءت ضد رغبات الولايات المتحدة وإسرائيل.

وقد عانت الولايات المتحدة في كثير من الأحيان من هذا، كما حدث في عام 1953 في إيران، وفي عام 1954 في غواتيمالا، وفي عام 1970 في تشيلي، مع كل العواقب التي يتحملها سكان تلك البلدان.

وعلى الرغم من فوز حماس بالأغلبية المطلقة، إلا أنها أرادت تشكيل ائتلاف مع فتح، لكن فتح رفضت. يجب أن تلعب دور الكمان الثاني. حماس أرادت ذلك لأن فتح زودت الرئيس.

وتحت ضغط من المملكة العربية السعودية، جاءت حكومة الوحدة الوطنية في 8 فبراير 2007 في مكة. ولم يدم هذا التحالف بين حماس وفتح طويلا.

في يوم الخميس 7 يونيو 2007، ذكرت الصفحة الأولى لصحيفة جيروزاليم بوست أن إسرائيل تريد تسليم 4000 بندقية كلاشنيكوف وملايين الرصاص لفتح في غزة. وطردت حماس زعيم فتح في غزة محمد دحلان من غزة. بالمعنى الدقيق للكلمة، لم يكن هذا انقلابا، لكن حماس في الواقع منعت الانقلاب.

وما تلا ذلك كان مناوشات بين حماس وإسرائيل.

جرت مفاوضات سرية بين حماس وإسرائيل في سويسرا، وبلغت ذروتها بوقف إطلاق النار لمدة ستة أشهر بدءاً من 18 يونيو/حزيران 2008. وكان الهدف هو استغلال هذا الوقت للتوصل إلى وقف إطلاق نار طويل الأمد يسمى "الهدنة"، يدوم عشر سنوات. وينبغي استخدام هذه المرة للتسوية النهائية.

مستحيلًا تقريبًا!.. كانت الكتب "بدون إذن"... مفقودة أثناء العمل... اختفت.! تعلمت أن ذلك كان أيضًا جزءًا من إلغاء برمجتي. لقد عاقبني أقاربي بالنبذ والتجاهل خلال الثلاثين عامًا الأخيرة من حياتي... لكنني مازلت "لقد ازدهرت ونمت بالقراءة والدراسة والسفر. لقد كنت محظوظاً.. خاصة أنني أقرأ التقارير اليومية عن إخواننا وأخواتنا في غزة وعن معاناتهم الهائلة".

AWOL هو اختصار لعبارة "الغياب بدون إذن [إذن".

نشرت صحيفة الغارديان الإنجليزية مقالا عن الأمريكي الفلسطيني إدوارد سعيد الذي يعد منارة للكثيرين. كان أستاذاً في جامعة كولومبيا بالولايات المتحدة، وموسيقياً بارزاً. ونقلت ابنته نجلاء في هذا المقال:

"كما أوضحت نجلاء سعيد، الكاتبة المسرحية والممثلة وابنة إدوارد سعيد: "كان والدي يعترف دائمًا بالمعاناة اليهودية ويدافع عن طريقة [للفلسطينيين والإسرائيليين] للعيش معًا بحقوق متساوية، بينما لا يزال ثابتًا في انتقاداته لإسرائيل". . "

ومن المعروف أن إدوارد سعيد سيعقد مناظرة تلفزيونية مع سفير إسرائيل آنذاك لدى الأمم المتحدة. كان ذلك بنيامين نتنياهو. وهذا الأخير لم يكن يريده أن يجلس في نفس الغرفة مع إدوارد سعيد أو حتى في نفس المبنى معه. كان يخشى أن يقتل على يده. لا يمكن فهم ذلك إلا على أنه صدمة عميقة، ربما وفاة شقيقه جوناثان أثناء الغارة على عنتيبي بأوغندا لإنهاء عملية اختطاف في يوليو 1976. وكان هو الوحيد الذي مات. انظر https://youtu.be/TZNGZMczS1o

مقابلة رائعة مع إدوارد سعيد في 20 دقيقة تجدونها عبر الرابط https://youtu.be/pv4B6mooDMY

لذا فهو أمر مذهل، لأنه يستخدم الدقائق الخمس الأولى ليتحدث بهدوء عن مرضه، سرطان الدم، الذي توفي بسببه في 25 سبتمبر/أيلول 2003، عندما انتقلت من هيرلين، نيودلهي، إلى بيت لحم.

وفي فلسطين سمي المعهد الموسيقي بعدة فروع باسمه.

إدوارد سعيد هو الترياق لشيطنة الفلسطينيين.

ويعاني الغرب من شعور مزمن بالذنب لقرون من المشاعر المعادية لليهود. ويبدو أنه غير قادر على التصالح مع نفسه. ويعاني السياسيون على وجه الخصوص من هذا الأمر، مما يعني أنهم غير قادرين على إطفاء المشاعر المعادية لليهود المشتعلة.

إن تأثير المحرقة واضح في السياسة الألمانية المؤيدة لإسرائيل.

ما يبدو مهمًا بالنسبة لي هو معرفة كيف يختبر الناس أنفسهم في المجتمع. هل هناك شعور بالمعاملة على أنها أقل؟ ويمكن للفجوة بين الحكومة والمواطنين أن تلعب دوراً في ذلك. وهذا يمكن أن يؤدي إلى نقل الناس انزعاجهم إلى اليهود، خاصة وأن الحكومة تدعم إسرائيل دون أدنى شك، في حين أن الناس يتعرفون على أنفسهم أكثر في سكان غزة.

في المحصلة، أرى أن الحرب الحالية كانت بمثابة انفجار لقرون من المشاعر المسيحية الأوروبية المعادية لليهود، والتي خلفت جروحاً عميقة يصعب شفاءها. إن التعرف على هذه الخلفية هو الخطوة الأولى نحو الشفاء.

الموضوع المقابل هو الهوية. كثير من الناس يعانون من السؤال: من أنا؟ إنها مسألة ما هو الأساس الخاص بي. إنهم يشعرون بالتهديد ويمكن أن يتصرفوا بعدوانية، ويفكرون في التناقضات. وهذا لا يعزز السلام.

والآن يشار مراراً وتكراراً إلى حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها. أنا أضع تطورًا على هذا. ومن حق إسرائيل أن تحمي نفسها. العواقب عظيمة. أولاً: للفلسطينيين أيضاً الحق في حماية أنفسهم.

ولكن ماذا لو فشلت إسرائيل في ممارسة هذا الحق على أساس التمييز الجنسي؟ (رأت جنديات أنشطة خطيرة في غزة، وأبلغن عنها، لكن لم يتم أخذها على محمل الجد. لقد كن مجرد نساء). هل هناك دول أخرى يجب أن تتدخل هنا؟ إذا كان الأمر كذلك لماذا؟ وعلاوة على ذلك، هل تلك البلدان الأخرى ملزمة بأن تلعب دوراً مرعباً في تحريف سانتا كلوز/بابا نويل من خلال توفير الأسلحة الفتاكة التي تستخدم ضد المدنيين؟

وعلاوة على ذلك: ماذا نفعل إذا أصبح من المستحيل على الفلسطينيين حماية أنفسهم؟ من سيتدخل هنا إذن؟

يبدو أن الرئيس الأمريكي اكتشف أنه لا يمكن الوثوق برئيس وزراء إسرائيل عندما يتعلق الأمر بعقد الصفقات. وهذا يوضح أن السياسيين يفتقرون إلى المعرفة الإنسانية والمعرفة الواقعية. بالفعل في بداية الحرب الحالية، أشار رئيس وزراء إسرائيل إلى الكتاب المقدس العبري، 1 صموئيل 15.3، الذي يدعو إلى الإبادة الجماعية للعمالقة، من نسل عيسو، شقيق يعقوب. عماليق هو حفيد عيسو. ويُنظر إلى الفلسطينيين على أنهم من نسل العماليق.

لقد أودت بحياة ما يزيد على 30 ألف فلسطيني وأصابت أكثر من 70 ألفاً، معظمهم من النساء والأطفال، قبل أن يدرك الساسة الغربيون ذلك.

يبدو لي أن هناك الكثير من العمل هنا من أجل المحكمة الجنائية الدولية.

وليس من المستغرب أن ترفع جنوب أفريقيا القضية ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية. وفي عام 1997، قال نيلسون مانديلا، عندما كان رئيساً: "نحن نعلم جيداً أن حريتنا غير مكتملة بدون حرية الفلسطينيين". لديه سلطة أخلاقية كبيرة. لكن من المؤسف أن الساسة لا يعيرون إلا القليل من الاهتمام للسلطة الأخلاقية. إن الحديث عن القيم الأوروبية أو الغربية هو مجرد هراء.

قامت عالمة النفس الشهيرة أليس ميلر بالبحث خلال حياتها عن خلفية الأشخاص الذين خرجوا عن مسار حياتهم. وقالت في مقابلة أجريت معها في تشرين الثاني (نوفمبر) 2002 إن معظم السياسيين في ذلك الوقت كانوا يعانون من مشاكل عقلية باستثناء واحد: ميخائيل جورباتسجوف، لكنه لم يعد مسؤولاً. يمكنك القول أنهم غير ناضجين.

عواقب عدم النضج خطيرة: وتشمل هذه التملك، والنرجسية، ورفض الاعتراف بأخطائه، والاستجابات غير المتناسبة للإحباطات، وعدم القدرة على التحكم في دوافع الفرد، وعدم القدرة على تجنب التنازلات، والاتفاقات، والقبول المتأصل في الدخول في التزام، والابتزاز العاطفي والكذب. (لنفسك وللآخرين [إسرائيل باعتبارها الجيش الأكثر أخلاقية في العالم]). هذه عادة ما تؤدي إلى التلاعب والسيطرة.

كتب الزعيم الروحي توماس ميرتون مقالاً بعنوان: جذر الحرب هو الخوف، ليس من شخص آخر بل من أنفسهم. يمكن للناس أن يذكروا العديد من المخاوف داخل أنفسهم. هذه هي نقطة البداية لجميع أنواع الرهاب بسبب عدم الثقة في أنفسهم.

 

جنرال إسرائيلي متقاعد. تمت مقابلة مردخاي قيدار. وكرر بشكل رئيسي أن حماس مثل داعش، قصيرة النظر إلى حد ما. أشرح لماذا. إنها قطعة من التاريخ لا يعرفها إلا القليل. تبدأ بالوفاة الغامضة لياسر عرفات في 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004. وخلفه محمود عباس بعد انتخابات 9 كانون الثاني (يناير) 2005. وقد حصل عباس على أكبر عدد من الأصوات. ثم أخبرني صديق فلسطيني عن سبب حصوله على هذا العدد الكبير من الأصوات. وأراد الناخبون منحه فرصة لإظهار ما يمكن أن يحققه للفلسطينيين، على الرغم من أن التوقعات لم تكن عالية. فهو على كل حال أصبح رئيساً للوزراء تحت ضغط من الولايات المتحدة وإسرائيل لتقويض ياسر عرفات، ولم يحقق أي شيء حتى الآن. كما أنه لم ينجز أي شيء بعد انتخابه.

أُجريت انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني في 25 يناير/كانون الثاني 2006. وكما كان متوقعاً في ذلك الوقت، فازت حماس بهذه الانتخابات بشكل مقنع. وبعد ذلك أرادت حماس تشكيل حكومة وحدة وطنية، لكن فتح رفضت. ثم تم حجز دور ثانوي لها. وبضغط من السعودية نجح ذلك وتم تشكيل هذه الحكومة في مكة في مارس/آذار 2007.

تاريخ مهم لكنه منسي هو يوم الخميس 7 يونيو/حزيران 2007. ذلك هو التاريخ الذي ظهرت فيه الصفحة الأولى لصحيفة جيروزاليم بوست، التي تأسست باسم فلسطين بوست (صحيفة يومية باللغة الإنجليزية تأسست في القدس عام 1932 كجزء من مبادرة صهيونية يهودية). وذكر أن إسرائيل خططت لتسليم 4000 بندقية كلاشينكوف لفتح في غزة مع ملايين الرصاص. ثم قامت حماس بطرد زعيم فتح في غزة: محمد دحلان. وُلِد هناك في خان يونس، في مخيم للاجئين. وهو مرشح لخلافة عباس في حال وفاته.

وتلا ذلك مناوشات متكررة بين حماس وإسرائيل. وجرت مفاوضات سرية في سويسرا بين الجانبين للتوصل إلى هدنة. كان هذا ناجحًا ودخل حيز التنفيذ في 19 يونيو 2008 لمدة 6 أشهر. وكان اسمها هدنا.

وتم استخدام هذا الوقت للتوصل إلى هدنة مدتها 10 سنوات، والتي سيتم استخدامها بعد ذلك للتوصل إلى تسوية نهائية.

حدث هذا خطأ. وأعلن الرئيس عباس عن المفاوضات. وبما أن إسرائيل لا تتفاوض مع الإرهابيين، فقد تم إلغاء المزيد من المفاوضات.

وفي وقت لاحق، استخدمت إسرائيل العنف مرة أخرى ضد غزة، وفي 5 نوفمبر/تشرين الثاني 2008، قتلت إسرائيل خمسة فلسطينيين في غزة، وبعد ذلك لم تعد حماس تعتبر نفسها ملزمة بوقف إطلاق النار حتى 19 ديسمبر/كانون الأول.

في 27 ديسمبر/كانون الأول، بدأت إسرائيل حربها على غزة. لقد كانت هذه تجربة عميقة بالنسبة لي. التقطت صورة لطفل يبلغ من العمر 4 سنوات يرتدي قناعًا في بيت لحم في نهاية شهر ديسمبر. قام صبي يبلغ من العمر 12 عامًا بخلعها ليرى من كان تحتها. انتزع الصبي القناع وأعاده إلى رأسه. وكان هذا مؤشرا على تأثير الحرب على الأطفال.

والأمر المخيف في الوضع الحالي هو أنه يمكن أن يوفر ذريعة لإسرائيل للمضي قدماً في ما يسمى بالنقل، أو إخراج الفلسطينيين من غزة (ولاحقاً من الضفة الغربية). إن حقيقة أن الفلسطينيين يموتون في الصحراء لن تشكل مصدر قلق للغرب. يفعل ذلك في كثير من الأحيان. لقد اكتسب الغرب عادة الصراخ عندما ترتكب إسرائيل خطأ ما، دون أن يفعلوا أي شيء آخر.

والسؤال المهم، ولكن المؤلم أيضاً، هو: كيف نشأت حماس؟ وفي كانون الأول/ديسمبر 1987، مع بداية الانتفاضة الأولى، أسس الشيخ أحمد ياسين حركة حماس بدعم من إسرائيل كقوة موازنة لفتح على أساس مبدأ فرق تسد. وبذلك، ارتكبت إسرائيل نفس الخطأ الذي ارتكبته الولايات المتحدة، التي دعمت أسامة بن لادن في مقاومته ضد الاتحاد السوفييتي منذ أواخر السبعينيات فصاعدا. لا يمكنك السيطرة على عقول الناس.

وكان الشيخ أحمد ياسين قد استشهد بقصف مروحية إسرائيلية بتاريخ 2/3/2004 بينما كان في طريقه إلى المسجد لأداء صلاة الصبح في الساعة الخامسة والنصف.

أرسل لي صديق من بتير رابط أغنية من عام 1973 تكريما لكمال ناصر، الذي قُتل في منزله في بيروت في 10 أبريل من ذلك العام في عملية للموساد قادها رئيس الوزراء اللاحق إيهود باراك. الأغنية تحمل عنوان نداء فلسطين العاجل. كمال ناصر كان كاتباً وشاعراً وسياسياً. وكان المتحدث باسم منظمة التحرير الفلسطينية. مغني هذه الاغنية الجميلة هو اسماعيل شموط: https://youtube.com/watch?v=KJXhXrCg5Yssi=tDt85cXj0QIAugr4

سمعت من صديق شاب أنه يعاني من الغاز المسيل للدموع الذي يلقيه الجنود في الحي الذي يسكن فيه.

ويقتل الفلسطينيون أيضًا في الضفة الغربية، على الأقل 55 شخصًا. على سبيل المثال، قُتل ابن عم الممرضة المناوبة معي، بالرصاص عند حاجز قلنديا دون إبداء أي سبب. وأراني صوراً لابن عمه المتوفي، البالغ من العمر 24 عاماً. وأطلق مستوطنون النار على موكب عزاء في قصرة جنوب نابلس، مما أدى إلى إصابة إبراهيم وادي (63 عاما)، ونجله أحمد (26 عاما)، بجروح خطيرة، ما أدى إلى استشهادهم لاحقا. علاوة على ذلك، قُتل أيضًا 11 من موظفي الأمم المتحدة في هجمات شنتها إسرائيل. وهذا ما يسمى الأضرار الجانبية. مجنون جدا للكلمات.

ما أخافه هو أن يقارن اليهود المتعصبون الفلسطينيين بالعماليق، الذين كان لا بد من محوهم من على وجه الأرض. انظر الكتاب المقدس اليهودي تثنية 25: 19. إنها دعوة للإبادة الجماعية.

وهناك مخاوف من أنه في حالة حدوث غزو لغزة، فإن حزب الله سيفتح جبهة ثانية على الحدود الشمالية لإسرائيل. وقد يفتح المستوطنون الذين تم تسليحهم جبهة ثالثة في الضفة الغربية.

قرأت في صحيفة جيروزاليم بوست أن السياج حول غزة كلف حوالي مليار يورو، والذي تبين في النهاية أنه لا قيمة له.

وبشكل عام، فقد ثبت لسوء الحظ أن يشعياهو ليبوفيتز كان على حق في تحذيره من أن معاملة الإسرائيليين للفلسطينيين تجرد كلا الجانبين من إنسانيتهما.

كان أوري أفنيري غرابًا أبيض. عندما كان شابا كان عضوا في منظمة الإرغون. أصبح ناشط سلام. وصادق ياسر عرفات. وعندما زار غزة ذات مرة، استقبله الأطفال بالتهليل.

لويس بوهتي

السبت, 21 تشرين1/أكتوير 2023 06:04

الحرب في غزة

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

لقد اندلع الجنون في غزة لذلك من المهم جدًا أن تحافظ على هدوئك. كان مثقفًا يهوديًا أرثوذكسيًا إسرائيليًا عامًا وموسوعيًا. (عالم ترك بصمته في عدة مجالات.) كان أستاذًا للكيمياء الحيوية والكيمياء العضوية والفيزيولوجيا العصبية في الجامعة العبرية في القدس، كما كان كاتبًا غزير الإنتاج في الفكر اليهودي والفلسفة الغربية. كان معروفًا بآرائه الصريحة في الأخلاق والدين والسياسة. وحذر ليبوفيتز من أن دولة إسرائيل والصهيونية أصبحتا أكثر قدسية من القيم الإنسانية اليهودية. ووصف بشكل مثير للجدل السلوك الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة بأنه يهودي نازي بطبيعته، بينما حذر من التأثير اللاإنساني للاحتلال على ضحاياه ومضطهديه.

ووصفه للاحتلال حاد للغاية.

جنرال إسرائيلي متقاعد. تمت مقابلة مردخاي قيدار. وكرر بشكل رئيسي أن حماس مثل داعش، قصيرة النظر إلى حد ما. أشرح لماذا. إنها قطعة من التاريخ لا يعرفها إلا القليل. تبدأ بالوفاة الغامضة لياسر عرفات في 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004. وخلفه محمود عباس بعد انتخابات 9 كانون الثاني (يناير) 2005. وقد حصل عباس على أكبر عدد من الأصوات. ثم أخبرني صديق فلسطيني عن سبب حصوله على هذا العدد الكبير من الأصوات. وأراد الناخبون منحه فرصة لإظهار ما يمكن أن يحققه للفلسطينيين، على الرغم من أن التوقعات لم تكن عالية. فهو على كل حال أصبح رئيساً للوزراء تحت ضغط من الولايات المتحدة وإسرائيل لتقويض ياسر عرفات، ولم يحقق أي شيء حتى الآن. كما أنه لم ينجز أي شيء بعد انتخابه.

أُجريت انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني في 25 يناير/كانون الثاني 2006. وكما كان متوقعاً في ذلك الوقت، فازت حماس بهذه الانتخابات بشكل مقنع. وبعد ذلك أرادت حماس تشكيل حكومة وحدة وطنية، لكن فتح رفضت. ثم تم حجز دور ثانوي لها. وبضغط من السعودية نجح ذلك وتم تشكيل هذه الحكومة في مكة في مارس/آذار 2007.

تاريخ مهم لكنه منسي هو يوم الخميس 7 يونيو/حزيران 2007. ذلك هو التاريخ الذي ظهرت فيه الصفحة الأولى لصحيفة جيروزاليم بوست، التي تأسست باسم فلسطين بوست (صحيفة يومية باللغة الإنجليزية تأسست في القدس عام 1932 كجزء من مبادرة صهيونية يهودية). وذكر أن إسرائيل خططت لتسليم 4000 بندقية كلاشينكوف لفتح في غزة مع ملايين الرصاص. ثم قامت حماس بطرد زعيم فتح في غزة: محمد دحلان. وُلِد هناك في خان يونس، في مخيم للاجئين. وهو مرشح لخلافة عباس في حال وفاته.

وتلا ذلك مناوشات متكررة بين حماس وإسرائيل. وجرت مفاوضات سرية في سويسرا بين الجانبين للتوصل إلى هدنة. كان هذا ناجحًا ودخل حيز التنفيذ في 19 يونيو 2008 لمدة 6 أشهر. وكان اسمها هدنا.

وتم استخدام هذا الوقت للتوصل إلى هدنة مدتها 10 سنوات، والتي سيتم استخدامها بعد ذلك للتوصل إلى تسوية نهائية.

حدث هذا خطأ. وأعلن الرئيس عباس عن المفاوضات. وبما أن إسرائيل لا تتفاوض مع الإرهابيين، فقد تم إلغاء المزيد من المفاوضات.

وفي وقت لاحق، استخدمت إسرائيل العنف مرة أخرى ضد غزة، وفي 5 نوفمبر/تشرين الثاني 2008، قتلت إسرائيل خمسة فلسطينيين في غزة، وبعد ذلك لم تعد حماس تعتبر نفسها ملزمة بوقف إطلاق النار حتى 19 ديسمبر/كانون الأول.

في 27 ديسمبر/كانون الأول، بدأت إسرائيل حربها على غزة. لقد كانت هذه تجربة عميقة بالنسبة لي. التقطت صورة لطفل يبلغ من العمر 4 سنوات يرتدي قناعًا في بيت لحم في نهاية شهر ديسمبر. قام صبي يبلغ من العمر 12 عامًا بخلعها ليرى من كان تحتها. انتزع الصبي القناع وأعاده إلى رأسه. وكان هذا مؤشرا على تأثير الحرب على الأطفال.

والأمر المخيف في الوضع الحالي هو أنه يمكن أن يوفر ذريعة لإسرائيل للمضي قدماً في ما يسمى بالنقل، أو إخراج الفلسطينيين من غزة (ولاحقاً من الضفة الغربية). إن حقيقة أن الفلسطينيين يموتون في الصحراء لن تشكل مصدر قلق للغرب. يفعل ذلك في كثير من الأحيان. لقد اكتسب الغرب عادة الصراخ عندما ترتكب إسرائيل خطأ ما، دون أن يفعلوا أي شيء آخر.

والسؤال المهم، ولكن المؤلم أيضاً، هو: كيف نشأت حماس؟ وفي كانون الأول/ديسمبر 1987، مع بداية الانتفاضة الأولى، أسس الشيخ أحمد ياسين حركة حماس بدعم من إسرائيل كقوة موازنة لفتح على أساس مبدأ فرق تسد. وبذلك، ارتكبت إسرائيل نفس الخطأ الذي ارتكبته الولايات المتحدة، التي دعمت أسامة بن لادن في مقاومته ضد الاتحاد السوفييتي منذ أواخر السبعينيات فصاعدا. لا يمكنك السيطرة على عقول الناس.

وكان الشيخ أحمد ياسين قد استشهد بقصف مروحية إسرائيلية بتاريخ 2/3/2004 بينما كان في طريقه إلى المسجد لأداء صلاة الصبح في الساعة الخامسة والنصف.

أرسل لي صديق من بتير رابط أغنية من عام 1973 تكريما لكمال ناصر، الذي قُتل في منزله في بيروت في 10 أبريل من ذلك العام في عملية للموساد قادها رئيس الوزراء اللاحق إيهود باراك. الأغنية تحمل عنوان نداء فلسطين العاجل. كمال ناصر كان كاتباً وشاعراً وسياسياً. وكان المتحدث باسم منظمة التحرير الفلسطينية. مغني هذه الاغنية الجميلة هو اسماعيل شموط: https://youtube.com/watch?v=KJXhXrCg5Yssi=tDt85cXj0QIAugr4

سمعت من صديق شاب أنه يعاني من الغاز المسيل للدموع الذي يلقيه الجنود في الحي الذي يسكن فيه.

ويقتل الفلسطينيون أيضًا في الضفة الغربية، على الأقل 55 شخصًا. على سبيل المثال، قُتل ابن عم الممرضة المناوبة معي، بالرصاص عند حاجز قلنديا دون إبداء أي سبب. وأراني صوراً لابن عمه المتوفي، البالغ من العمر 24 عاماً. وأطلق مستوطنون النار على موكب عزاء في قصرة جنوب نابلس، مما أدى إلى إصابة إبراهيم وادي (63 عاما)، ونجله أحمد (26 عاما)، بجروح خطيرة، ما أدى إلى استشهادهم لاحقا. علاوة على ذلك، قُتل أيضًا 11 من موظفي الأمم المتحدة في هجمات شنتها إسرائيل. وهذا ما يسمى الأضرار الجانبية. مجنون جدا للكلمات.

ما أخافه هو أن يقارن اليهود المتعصبون الفلسطينيين بالعماليق، الذين كان لا بد من محوهم من على وجه الأرض. انظر الكتاب المقدس اليهودي تثنية 25: 19. إنها دعوة للإبادة الجماعية.

وهناك مخاوف من أنه في حالة حدوث غزو لغزة، فإن حزب الله سيفتح جبهة ثانية على الحدود الشمالية لإسرائيل. وقد يفتح المستوطنون الذين تم تسليحهم جبهة ثالثة في الضفة الغربية.

قرأت في صحيفة جيروزاليم بوست أن السياج حول غزة كلف حوالي مليار يورو، والذي تبين في النهاية أنه لا قيمة له.

وبشكل عام، فقد ثبت لسوء الحظ أن يشعياهو ليبوفيتز كان على حق في تحذيره من أن معاملة الإسرائيليين للفلسطينيين تجرد كلا الجانبين من إنسانيتهما.

كان أوري أفنيري غرابًا أبيض. عندما كان شابا كان عضوا في منظمة الإرغون. أصبح ناشط سلام. وصادق ياسر عرفات. وعندما زار غزة ذات مرة، استقبله الأطفال بالتهليل.

لويس بوهتي

الأربعاء, 08 شباط/فبراير 2023 13:34

كيف نواجه واقعنا؟

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

نحن نعيش في عالم مضطرب وفوضوي. من الصعب أن تجد موطئ قدم. يلجأ البعض إلى العنف العشوائي أو يتعاطون المخدرات ليشعروا بتحسن. إنهم يعلمون أن هذا يعمل مؤقتًا وهو وهم. لكنهم خارج نطاق السيطرة ولا يعرفون شيئًا أفضل.

كيف يمكننا إيجاد مخرج من هذا؟ الحل الجاهز هو وهم. لكن يمكننا البدء في البحث عن مخرج من خلال تحديد المشاكل وطرح أسئلة جيدة ، حتى لو كانت مؤلمة.

تحت سطح قمة المناخ الفاشلة ، تبدو المشاكل واضحة. من ناحية ، جرت محاولات للتخلي عن حد درجة ونصف من الاحترار. لكن هذا سيجعل المناخ أكثر دفئًا. من ناحية أخرى ، كان هناك استعداد لتعويض ودفع الأضرار الناجمة عن ارتفاع درجات الحرارة والتعافي اللازم.

يوضح التوسع في منجم الليغنيت في ألمانيا أن متطلبات الطاقة أصبحت الآن أكثر أهمية في السياسة من مكافحة الاحتباس الحراري.

مشكلة كبيرة هي قبول جماعات الضغط.

أقارنه بتجارة الرقيق منذ ثلاثة قرون. ثم كان هناك لوبي قوي من تجار الرقيق ، والذي سيُطلق عليه الآن منظمة إجرامية.

والنتيجة متناقضة ، لأنه كلما زاد الاحترار ، زاد الضرر. ثم هناك حاجة إلى المزيد من المال. لا أتوقع من الدول الغنية أن تدفع ثمن ذلك ، لكنها ستحاول نقله إلى الدول الفقيرة.

هنا نواجه مشكلة عقلية. بعد كل شيء ، من يدفع الفاتورة؟

حالة اختبارية هي المساعدة المقدمة لباكستان للتغلب على العواقب الكارثية للفيضانات في صيف عام 2022. هل تم تقديم الدعم الموعود بالفعل؟ هناك تقليد يتمثل في الوعد بأكثر من تقديم.

سيتعين على الدول الغنية أن تدفع ثمن ذلك ، أو بالأحرى ، يجب على الأشخاص الذين لديهم أكبر قدر من المال أن يساهموا بأكبر قدر ممكن بطريقة يمكن التحقق منها. هذا هو المكان الذي يجب أن يؤدي إليه مبدأ كنس السلم: تبدأ من الأعلى ، وليس من الأسفل. كما سيتعين على الأغنياء في البلدان الفقيرة المساهمة. يجب القضاء على جماعات الضغط.

ولتعقيد الأمور ، ستكون فيضانات باكستان الموسمية في عام 2022 حوالي 32 مليار دولار. هذا ليس في مكان قريب مما تستطيع باكستان تحمله. هذا أمر مفهوم ، ولكن ما مقدار الضرر الذي تسبب فيه السكان المحليون أنفسهم من خلال قطع الأشجار ، مما يسمح للمياه التي تنزل من السماء بالتدفق بحرية وتفاقم الفيضانات؟ لا يمكن للأشخاص المتضررين الانتظار حتى يتم حل هذه المشكلة. هل كان قطع الأشجار ضروريًا أم فرضته قرارات في مكان آخر؟

أحد الأساليب هو أن تتبنى الدول الغنية الدول الفقيرة. وهذا يسمح ببناء رابطة بين سكان بلد غني وأشخاص من البلدان الفقيرة. وهكذا يتم إعطاء وجه لعواقب الاحتباس الحراري.

هل سنشاجر مثل الأطفال الصغار أو نحل مثل الكبار؟ لا أحب التنازلات ، لأن ذلك مساومة. ثم تضيف الكثير من الماء إلى النبيذ بحيث لا يتبقى لديك نبيذ. هذه حلول تهدف إلى مستقبل أفضل. هذا هو التحدي.

موضوع ساخن آخر هو الحرب في أوكرانيا. في الغرب ، يتم تصوير بوتين على أنه وحشي. الصورة قوية بالأسود والأبيض. لكن هل هذا يقرّب السلام؟ لقد تم نسيان الفترة التي سبقت هذه الحرب تقريبًا. بدأ الأمر بسقوط الجدار في تشرين الثاني (نوفمبر) 1989. وكانت هذه هي اللحظة المناسبة لردم الهوة بين الغرب والشرق. لكن خطوة بخطوة ، تم أخذ روسيا في زوج من الكماشة. روسيا بلد ضخم. كان السياسيون في الغرب يخشون من هذا. علاوة على ذلك ، تحتوي الأرض على العديد من المواد الخام النفيسة ، وخاصة النفط والغاز والمعادن ، والتي تم البحث عنها بشغف.

في الولايات المتحدة ، كان هناك أشخاص في مناصب مهمة شعروا أن الولايات المتحدة تستحق هذه الموارد لأنها فعلت الكثير لأوروبا في القرن العشرين مع الحربين الرئيسيتين في النصف الأول من ذلك القرن.

بالمناسبة ، هذه الحجة مشكوك فيها ، لأن المواد الخام العديدة في إفريقيا هي لعنة على هذه القارة. عندما تكون هذه المواد في الأرض ، تحكم العصابات نيابة عن الشركات الكبيرة من أجل القضاء على الحكومات المحلية. يلعب الأمريكيون دورًا بارزًا في تلك المجتمعات ، لكنهم ليسوا وحدهم.

صرح يوهانس فيلجوين ، أحد نشطاء السلام المسيحيين الأفريقيين ، في مقال عن العنف في شمال موزمبيق أنه يبدو أنه معركة بين المسلمين ضد المسيحيين. لكن في الواقع يتعلق الأمر بما يوجد في باطن الأرض من الغاز في الشمال ، وكان لابد من إغلاق الحكومة المركزية. وكلما تواجدت أموال الجنوب في الأرض ، زاد انتشار العنف في الجنوب. شاهد مقاطعة كابو ديلجادو الواقعة في أقصى الشمال.

أواجه هنا السؤال عما إذا كان بإمكان الأديان أن تلعب دورًا في جعل عالمنا أكثر سلامًا؟

لكن الأديان تتعرض للنيران اليوم. لماذا ا؟

أرى أن المسؤولين داخل الأديان يتعرضون لإغراء ممارسة السلطة على الناس من موقعهم في السلطة بدلاً من الخضوع لأعضائهم.

كيف يمكن فهم هذا؟ كل شخص يبحث عن معنى وجوده. "ما الذي أعيش من أجله؟"

الأديان تفتح مسارات للإجابة. هيبي دي بونافيني ، سيدة قيادية في حركة أمهات بلازا دي مايو ، تتظاهر ضد ديكتاتورية فيديلا في الأرجنتين بحثًا عن أطفالها المفقودين. توفيت عن عمر يناهز 93 عامًا. قالت: "بدون إيمان لا يمكن لأحد أن يعيش ، وبسبب هذا الإيمان أتحدث كل مساء مع أبنائي (المختفين)".

لكن في الوقت نفسه ، يكون الناس معرضين للخطر ويمكن أن يساء استغلالهم من خلال هذه التبعية. هذا عيب بشري من جانبين: الشعور بالثقة والاستفادة من هذه التبعية.

طريقة واحدة للخروج هي السيطرة الاجتماعية. هذا يعني هنا أن من لديه سلطة على الآخرين في علاقة إيجابية ، سيشعر الناس بأنهم أقوى ويصبحون أقل اعتمادًا. يمكن للأشخاص الآخرين مراقبة هذه العملية وتشكيل قوة معاكسة. هذا يعني استدارة الناس في مثل هذا الموقف من السلطة.

يقودنا هذا إلى ركيزتين أساسيتين: الجشع والرغبة في السلطة. العامل الثالث هو وسائل التواصل الاجتماعي ، حيث يمكن إرضاء تأكيد الذات.

في التنشئة ، من المهم التأكيد على الجوانب الجيدة لشخص ما. كل البالغين لهم دور هنا. وهو التحدي. ثق بنفسك واحترم الاختلافات الخارجية لكل شخص.

من لديه ثقة أكبر في الخير في نفسه ، وأكثر ثباتًا في مكانه. داعمة تساعدك الناس الآخرين.

ينطبق هذا على اسم المراهقين ، الذين يتعين عليهم تعلم حياتهم الجنسية من أجل البقاء في شخصيتهم. إنهم ضعفاء ، ويمكن للآخرين الاستفادة منها. يجب على البالغين أن يوضحوا أنهم يجب أن يكونوا الرئيس على أجسادهم وأن يظلوا كذلك. يفعلون ذلك بأفضل طريقة من خلال تعاملاتهم معهم ، والتي تكون مرئية للآخرين.

توفر الموثوقية شيئًا يجب التمسك به في هذا العالم الفوضوي.

كلما كنت شخصًا كاملًا ، كنت أقوى. هذا يتطلب الشجاعة لمواجهة وتحمل المسؤولية.

الجمعة, 03 حزيران/يونيو 2022 04:06

شيرين ابو عقله

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

 

 

 

 

 

 

 

 

شيرين ابو عقله  1971 – 2022

لوفاة شيرين أبو عقله نتائج بعيدة المدى. لقد أوضحت الطريقة التي يجب أن نتعامل بها وندعم بعضنا البعض. كانت لديها عين للناس العاديين الذين حوصروا بسبب الاحتلال. قدمت تقارير عديدة عن جنين وعن مخيم اللاجئين هناك. زارت منازل الناس وروت قصتهم على قناة الجزيرة. وهكذا عرف العالم العربي كله حقيقة الفلسطينيين دون رقابة.

التحدي هو كيفية تكريم ذكراها.

هذا يتطلب منا أن ندرك القيم التي ارتقت إليها ، والتي تعتبر مهمة في حياتنا بغض النظر عن خلفيتنا. يمكن تلخيص ذلك في مفهوم التفكير الشامل. يمكن توصيل جميع الأشخاص دون أي استثناء.

هذا شامل. يتطلب هذا الشجاعة للتغلب على مخاوفنا من الآخرين الذين يختلفون عنا. تغلبت شيرين على خوفها من أن تصبح صحفية والوقوع في مواقف خطيرة. أدركت هذا عندما كانت شابة.

في كتابها ، يوجد لدى الشباب الفلسطيني مثال على مدى أهمية حياتك كصحفي من خلال تقديم تقرير بدون زخرفة كيف تبدو حياة الأشخاص الواقعين تحت الضغط والقمع. وصل هذا إلى المشاهدين العرب. وهو ما جعلها تهديدا للمحتلين والحكام في كل مكان في العالم بفضل الجزيرة التي جعلت ذلك ممكنا.

الخطوة التالية هي أن نصبح حلفاء لبعضنا البعض وأن نحقق التغيير للأفضل من خلال الاستماع بعناية أولاً وقبل كل شيء وفهم بعضنا البعض. ابتعد عن الأخبار الكاذبة ولا تنشر الكراهية. إعطاء الكلمة للناس العاديين ، مع أخذ الأطفال على محمل الجد. دعهم يتكلمون. كنا في يوم من الأيام طفلاً.

من المهم أن شيرين تعلم العبرية لفهم كيف كان يعتقد الطرف الآخر. عندها يكون من الأفضل لها أن تدافع عن الشعب الفلسطيني.

يتطلب الأمر أيضًا التعرف على أنفسنا جيدًا لمعرفة مواهبنا من أجل أن نكون حلفاء مع الآخرين من مواهب مختلفة.

هكذا تعيش شيرين أبو عقله فينا بكرامة كأم لجميع الفلسطينيين.

الخميس, 21 نيسان/أبريل 2022 06:19

حرب

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

نحن منخرطون في حرب خطيرة بين روسيا وأوكرانيا. ما تظهره وسائل الإعلام. هو تدمير لا يرحم للمنازل التي يعيش فيها الناس. إنهم يفرون من الغرب. يموت عدد لا يحصى من الناس.

اللافت للنظر هو اللطف الذي يستقبل به هؤلاء اللاجئون في الغرب ، لكن دون إدراك ما يحدث لأنفسهم. لقد أصيب اللاجئون بصدمات نفسية جراء أعمال العنف الوحشية ، مثلما أصيب اللاجئون من أماكن أخرى بصدمة نفسية. بدون مأوى مناسب سوف يعطون المشاكل حقدهم. في بعض الأحيان لن يكونوا قادرين على التحكم في أنفسهم. غالبًا ما لا يعرف الأشخاص الذين يستقبلونهم حقًا كيفية استقبالهم ، لأنهم لا يعرفون كيف تُجرح أرواحهم وما هي الاستجابة المناسبة. وإذا كانوا قادرين بالفعل على الاستماع إلى قصصهم ، فمن الصعب أن ندرك إلى أي مدى يمكن أن يصابوا بصدمات نفسية من قصصهم.

مشكلة أخرى هي انتقائية التفاعل. الأشخاص الذين يفرون من العنف في بيئتهم في أماكن أخرى من العالم ، كما هو الحال في البلدان الأفريقية ، محظورون من قبل نفس البلدان التي تستقبل اللاجئين الأوكرانيين. يسمي البابا فرانسيس هذه العنصرية.

هناك مشكلة أخرى وهي أن التسهيلات الخاصة بذلك غير كافية. البلدان المتلقية ليست مستعدة لاستيعاب هذا التدفق الكبير ومنحها الحد الأدنى الكافي من الدعم.

هناك مشكلة أخرى تتمثل في العقلية السائدة في الغرب ، والتي تسممها الليبرالية الجديدة ، والتي شعارها أن على الجميع إنقاذ أنفسهم. يتم تحويل كل شيء إلى نموذج إيرادات قدر الإمكان ، مما يدعو إلى إساءة الاستخدام. هناك الكثير للشماتة ، لكن هذا لا يساعد.

كيف نفهم هذا الجنون وهل يمكن إيقافه؟

وسائل الإعلام تتحدث عن قطار متحرك ، ولكن من أين يأتي القطار وإلى أين يتجه؟

فتح سقوط الجدار إمكانية الدخول في عصر سلام يجب أن يشمل جميع الناس. لكن أولئك الذين لديهم نفوذ وقوة رأوا فرصة للانغماس في إصرارهم. لقد رأوا الناس كأشياء يمكنهم أن ينغمسوا فيها في شهواتهم. لكل خيار يتخذه شخص ما ، يمكنك الخروج بحجج لتبريره.

لكن الأهم هو كيف تفكر. هل يمكنك التفكير بشكل شامل ، وتشمل الاختلافات بين الناس. هل لديك أيضًا القدرة على إدراك ما هو واضح لك ، ولكن ليس للآخرين؟ هل تسمح لنفسك بالتناقض وهل تسمعها؟ هل تستطيع أن ترى بعيون الآخر؟

أعتقد أنه من المهم ترك النقاط تغرق خطوة بخطوة ومناقشة هذا الأمر مع عائلتك وأصدقائك ، الذين تشك في أنها حليف محتمل معهم.

أدرك أن هذا مشروع واسع النطاق يستغرق وقتًا لتحقيقه.

يتطلب الأمر الصبر والثقة لبناء مجتمعك معًا كمكان للعيش مع الفارين.

أتمنى من هذه القصة أن أعطي الشجاعة والأمل بمستقبل أفضل في هذا الوقت المربك.

لفهم خلفية هذه الحرب ، من المهم طرح أسئلة جيدة للتوضيح. ثم تفتح.

فيلم وثائقي مدته 47 دقيقة يصور تاريخ روسيا عبر العصور التي اتسمت بالكثير من العنف. راجع https://youtu.be/w0Wmc8C0Eq0

لويس بوهتي أورم

الجمعة, 04 شباط/فبراير 2022 04:42

كيف تكون سعيدا؟

كتبه
قيم الموضوع
(1 تصويت)

نحن نعيش في وقت مليء بالتحديات. نحن نعيش في وقت صعب.

يمكن الدفاع عن كلا البيانين بشكل جيد. كلاهما على وشك الآن.

ومع ذلك ، فهما بيانان مختلفان لهما نهج مختلف في الأوقات التي نعيش فيها. الدعوات الأولى للعمل. والثاني يجعلنا نشعر بأننا نمر بوقت عصيب. هذا أمر مفهوم ، لأننا نشعر بقلة الاتصال بالعائلة والأصدقاء الأعزاء. يبدو أنه لا نهاية للحبس في منزلنا ، غرفتنا.

هناك أكثر. كيف نتحكم في أنفسنا وكيف نتجنب غضب الآخرين من حولنا؟ هذا يتطلب منا الكثير. كيف نتجنب الشلل والاكتئاب؟

لا توجد إجابة بسيطة. لكن المخرج ممكن. هذا يذهب خطوة بخطوة.

يبدأ الأمر بالنظر في عينيك مباشرة والجرأة لترى كيف تسير الأمور مع نفسك من إدراك أنه لا يمكنك الهروب من نفسك. هذا ليس بالأمر السهل ، لأنك في بعض الأحيان تدرك الجوانب المظلمة من نفسك التي تريد إخفاءها.

تشعر أحيانًا بالشلل بسبب ما يحدث لك ولا تعرف ماذا تفعل.

هذا هو المكان الذي يبدأ التحدي. قد يكون من الحكمة أن توقف نفسك ، لأنك لا تستطيع حل جميع المشاكل بنفسك ، مهما كنت تريد ذلك. أنت تقر بالواقع ، وهذا لا يعني أنك تستسلم له. بهذه الطريقة يمكنك الاسترخاء. هذه الراحة يمكن أن تجعل من الممكن لك القيام بشيء آخر لفترة من الوقت ، والخروج من نفسك وإظهار عينيك لما يحدث من حولك.

قد ترى أي شيء يمكنك أن تفعل شيئًا به ويثبت أنه مفيد لك. أو يمكنك الاستماع إلى الموسيقى ، حيث يمكنك الانغماس فيها لفترة من الوقت. بهذه الطريقة يمكنك الاسترخاء. شيء غير ضروري.

يمنحك هذا الباقي الفرصة للتواصل مع شخص تشعر عادة بالراحة معه. فقط قم بالاتصال دون توقع أي شيء.

إذا استطعت أن تجعل الشخص الآخر يشعر أنك تستمع ، فأنت تجعل من الممكن التحدث عن شيء مفيد لكليكما دون الخروج بشيء صعب.

الاتصال البشري المباشر مهم لكليهما ويمكن أن يوفر الراحة.

تحلى بالإيمان بأن هذا ممكن وذو مغزى.

تنشيط نفسك يجعلك تتحرك وستشعر بتحسن تجاه نفسك. وأنت تفعل معروفا للآخر. تختبر أن وجودك يستحق العيش.

هكذا تسير الأمور دائمًا: تشعر أن حياتك جيدة من خلال الاتصال والتواصل مع الأشخاص الآخرين من حولك. إنها ليست مسألة تفكير. هذا يرهقك ويمنحك المشاعر السلبية وليس الإيجابية.

بقبولك أنه لا يمكنك التحكم في حياتك بالطريقة التي تريدها ، يمكنك معرفة الخيارات المتاحة أمامك. بهذه الطريقة يمكنك أن تتعلم توجيه حياتك.

بالسلام في روحك تشع السلام.

الخميس, 08 نيسان/أبريل 2021 17:03

ثقافة الذنب - ثقافة العار

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

هناك مفهوم لثقافتين رئيسيتين: ثقافة الذنب وثقافة العار.

النقطة الأساسية في ثقافة الشعور بالذنب هي أن كل شخص يتحمل مسؤولية شخصية عما يفعله أو يتجاهله من حيث الخير والشر. هناك مساحة لمناقشة ما هو جيد وما هو سيئ في المواقف الشخصية. على سبيل المثال: لديك جوع ولا مال حتى لقليل من الخبز. هل يجوز سرقة القليل من الخبز؟ أو عليك أن تتوسل ، الأمر الذي قد يكون مهينًا بسبب عدم وجود مجتمع ، إلى من تنتمي؟ عادة يعني السرقة أن تسرق قوت شخص آخر ، لكن في هذه الحالة؟ يُظهر رمضان مع الإفطار حلاً اجتماعيًا آخر.

الحاسوب الرئيسي هو الوصايا العشر التي حصل عليها اليهود في تاريخهم. الحل هو أن تعترف بخطئك. يمكنك أن تغفر. إنه جزء من تنمية ضمير الفرد إلى جانب الوعي الشخصي بالخير والشر.

بعد التحديد والاعتراف بأن شيئًا ما ارتكبته أو حذفته كان سيئًا ، يكون الحل هو العقوبة المناسبة وبعد تنفيذ العقوبة ، يمكنك استئناف حياتك كما كان من قبل تحصل على فرصة جديدة لأنك قد غفرت. تشعر بالراحة. لقد مضى الخطأ.

في ثقافة العار ، تتحمل مسؤولية المجتمع الذي تنتمي إليه: عائلتك وقبيلتك لأنك تعيش معًا وتعيش. أنت بحاجة لبعضكما البعض. في حد ذاته ، لا يؤدي ذلك إلى الخزي من خلال ارتكاب أي مخالفات ، ولكن المضاعفات تكمن في أهمية سمعة المجتمع الذي تنتمي إليه. هذه مشكلة ذكورية.

إنها طريقة أنثوية للتعامل مع فشلك من خلال تهدئتك عندما ترتكب خطأ. لكن الرجل يلومك على الخطأ كما لو كان عليك أن تكون مثاليًا. هذا هراء. لا أحد كامل. ولكن بإلقاء اللوم عليك ، يمكنه أن يحكمك.

مشكلة أخرى هي عقاب الذكور بالإقصاء. لذلك عليك إسكات الخطأ لتجنب عقوبة مدى الحياة لك ولمجتمعك. هذا قاسي ويقتل روح من أخطأ. الإقصاء رد فعل عنيف على الإنسان ، أي ارتكاب الأخطاء.

يكشف رفض الرجال قبول الأخطاء عن مشكلة ذكورية. هذه ليست فقط مسألة الأخطاء بشكل عام ولكن علاوة على ذلك نوع معين من المشاكل. إنه عن الجنس. هناك رجال يلومون المرأة على أن تكون جذابة. من خلال إلقاء اللوم على المرأة على أنها جذابة ، يقول في الواقع أن هذه المرأة جذابة لنفسه. هذه مشكلته.

يؤدي إلى انحراف سلوك الرجال. هذا النوع من الرجال يعاقب النساء لكونهن جذابات. إنهم لا يحترمون المرأة. يرتكبون اعتداءات جنسية على النساء والفتيات ، وهو أمر غير آمن بالنسبة لهن خارج المنزل.

لا يمكنهم الخروج إلا عندما يرشدهم أحد أفراد الأسرة الذكور. هذا مهين للنساء والفتيات. لديهم الحق في حماية أنفسهم ، لكن هذا قد يكون خطيرًا. قد يعني استخدام السلاح أن المهاجم يمسك بالسلاح ويستخدمه ضدك.

يُظهر مقتل سارة إيفرارد في لندن على يد ضابط شرطة على الأرجح أن هذه مشكلة عالمية.

لكن هل يلوم الرجال أمهاتهم على أن يكونوا جذابين؟ أم أنهم يعتدون جنسيا على والدتهم؟

التأثير كبير. إنهم يعاملون النساء ككبش فداء لأنهم لا يستطيعون التحكم في مشاعرهم وعواطفهم بشأن عيوبهم أو تجاربهم السيئة.

وإذا حاولوا السيطرة على مشاعرهم وعواطفهم بطريقة تشنجية ، فإنهم يفشلون في إظهار الرقة. الرقة تخصب العلاقات. الحنان يظهر الاحترام الآخر ويظهر أنك تعامل الآخر كموضوع ، وليس ككائن ، وليس ككرة تثقيب.

بهذه الطريقة ، أحدد ما تعنيه ثقافة العار. يحاول إجبارك على التصرف وفقًا لقواعد المجموعة وإخفاء أوجه القصور لديك دون أن تدرك سبب أهمية القواعد. عندما تكون على دراية بسبب القواعد ، يمكنك تكييف القواعد عندما يتغير الموقف. يجب أن تكون القواعد منطقية.

تفصل ثقافة الذنب الأفراد عن المجموعة. الشخص مسؤول عن أي مخالفة ، لكن يمكنك استعادة العلاقة مع المجموعة باتباع إجراء تحدده المجموعة.

لكن العلاقة بين الفرد والمجموعة غير واضحة. نقطتي هي أن لكل شخص الحق في تطوير مواهبه أو مواهبه في خدمة المجتمع الذي ينتمي إليه شخص ما. يتم الجمع بين الحقوق والمآزق.

في الوضع الحالي في الغرب ، ترى مشكلتين: من ناحية ، يمسك بعض الناس بالسلطة ويمارسونها لتحقيق مكاسبهم الخاصة. إنهم يتصرفون بدون أخلاق ويضرون بالآخرين. على الجانب الآخر ، لا يحظى عدد من الأشخاص بفرصة تطوير مواهبهم ولا يحصلون على فرصة للمساهمة في المجتمع.

يتم التعامل مع هؤلاء الأشخاص بعدم ثقة من تصور أنهم يحاولون فقط جني الأرباح من المجتمع ، وهو بالضبط ما تفعله مجموعة من الأثرياء. لكن في الواقع ، فإنهم يأخذون الربح عن طريق التلاعب للحصول على أموال غير محدودة ، وسرقةها من الفقراء. ومن الأمثلة القوية على ذلك أن الطبقة العاملة في أمازون مجبرة على استخدام زجاجة من أجل التبول. يحتاج بعض الموظفين

الطعام من بنك الطعام لتلبية الغايات. صاحب موقع أمازون هو أغنى رجل في العالم. عندما يموت هل سيكون سعيدا بهذه المكانة؟

يجب تحدي القوة لمنفعة الجميع حتى تعمل ككائن اجتماعي ، أينما تعيش ، تعيش حياة كريمة.

الإثنين, 23 تشرين2/نوفمبر 2020 05:03

ماذا تعني حرية الكلام؟

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

أثار مقتل مدرس التاريخ صموئيل باتي البالغ من العمر 47 عامًا بالقرب من باريس يوم الجمعة السادس عشر من أكتوبر الكثير من الاشمئزاز ، وهو أمر منطقي ومفهوم كرد فعل بشري. تم قطع رأس صموئيل باتي على يد شاب من الشيشان. كان الموضوع هو أن صموئيل باتي استخدم رسوم كاريكاتورية عن محمد لمناقشة قضية حرية التعبير.

بالنسبة لي ، السؤال المركزي هو فيما بعد: كيف تمنعون تكرار هذا الجنون؟ هذا سؤال حول الديناميكيات الكامنة وراء هذا السلوك العنيف. إنه سؤال صعب وضروري.

سأبدأ بالإشارة إلى أن النشأة تشمل للشباب إيجاد حل لمسألة معنى وجودهم. يلعب الدين دورًا في هذا باعتباره تأطيرًا لحياتهم في كلٍ أكبر: أنت تنتمي إلى مجموعة. تلعب الشخصية والأحلام والمثل دورًا في هذا. تنظر إلى أمثلة من حولك مثل الأقارب والأقران والأصدقاء والمعارف والأشخاص في الماضي مثل عيسى ومحمد كقادة دينيين. أنت تبحث عن إمكانيات لتحقيق حلمك. لا يمكن تحقيق بعض الأحلام لقلة المواهب. لكن ماذا سيحدث إذا شعرت أن الآخرين يعرقلون مُثُلك أو يسخرون من حلمك أو يسخرون منه؟ إن قول "عليك فقط أن تتقبله" ، لا يعمل ، لأن ذلك يتجاهل مشاعرك أو يؤذيها.

هذا هو المقصد. يؤدي إلى مصدر الديناميكية الكامنة وراء سلوكك: كيف تشعر؟. يمكن أن يؤدي الموقف السلبي تجاهك إلى السلوك العدواني كرد فعل محتمل. يمكن أن يكون عنوانها لشخص آخر أو لنفسك. لا تحتاج دائمًا إلى أن تكون على دراية بذلك ، ولكن الأمر يتعلق بمشاعرك. هذا هو مصدر الديناميكية الكامنة وراء سلوكك.

قضية أخرى هي ، ما يؤكده الغرب: حرية التعبير مثل الرسوم الكاريكاتورية. في رأيي ، الكارتون هو نوع من الفن يجعلك تبتسم. يتم تكبير الصورة التي يمكن تمييزها عن شخص ما. إن تصوير محمد في رسم كاريكاتوري مزعوم بأنه إرهابي لا يبتسم ، لكنه يوحي بأن المسلمين يعتبرونهم إرهابيين. وبهذه الطريقة يكون الاعتداء على عقيدة المسلمين وعليهم شخصياً ، وكأنهم اختاروا العيش كما يظهر من قبل إرهابي بدلاً من زعيم ديني. إنه شكل من أشكال العدوان على المسلمين. العنف يولد العنف. لكن محمد مجرد رسول الله. بطريقة غير مباشرة مثل هذا الكاريكاتير يظهر محمد على أنه إرهابي يلوم الله.

علاوة على ذلك: كان محمد عربيًا. العرب ساميون. إن تصوير محمد على أنه إرهابي دون معرفة هويته هو بالتالي تعبير عن معاداة السامية. الصراخ بأن هذه حرية تعبير هو هراء. إنه نوع من معاداة السامية.

هناك أكثر. عندما يطرح الناس موضوع الانتهاكات في شركة أو مع الحكومة ، فإنهم يتعرضون للتهديد في وجودهم. لذلك فهم بحاجة إلى حماية ضد الأشخاص الذين يتمتعون بسلطة أكبر في الشركة أو في الحكومة. إن الدعوة إلى حرية التعبير عبارة جوفاء. افتقد النزاهة هنا. أنا أتحدث من الكيل بمكيالين.

تكمن أهمية حرية التعبير في منح الجميع المساحة والإمكانية لتحقيق تحسينات في شركة أو في الحكومة وبالتالي للمجتمع دون خوف. يتعلق الأمر بفضح المخالفات. كل شيء آخر هو سلوك ما بعد البلوغ وليس حرية التعبير. لكن هل يمكن قول ذلك علانية دون أي مشكلة؟ وماذا عن الأشخاص الذين يبررون عنفهم باستئناف دينهم؟

الناس الذين يستخدمون الدين ذريعة لعنفهم هم أناس عنيفون. لا شيء آخر. إنهم مسؤولون عن العنف الذي يرتكبونه. لا يوجد دين يقبل العنف لأي سبب كان ، سواء بالأفعال أو بالقول. كما يجب وقف العنف الهيكلي. يكون هذا العنف مرئيًا على سبيل المثال ، عندما لا يحصل أطفال الأسر الفقيرة على فرصة لتنمية مواهبهم لخدمة المجتمع. أو عندما لا يستطيع الفقراء أن يعيشوا حياة كريمة. إن فهم عنف شخص ما ليس مبررًا ولكنه أداة لإيجاد طريقة لتغيير سلوكه العنيف وتضميد الجراح. إنها مسؤولية مجتمعية تطوير هذه الأداة في مواقف ملموسة. كما يمكن أن يكون من المفيد منع الشباب من الخروج عن مسار حياتهم والتحول إلى العنف. كمجتمع ، علينا أن نفهم المظالم الشخصية وأن نتوقف عن العدوان اللفظي باعتباره نقيض حرية التعبير.

الاستنتاج هو أن حرية التعبير هي تعبير عن المشاركة المجتمعية. إنه يستحق الاحترام الذي لا يمكن تأكيده إلا من قبل الآخر. أخيرًا ، سأشير إلى تصريح للبابا يوحنا الثالث والعشرون في أبريل 1963: لا أحد متفوقًا بطبيعته على آخر. الأشخاص الذين يقدمون أنفسهم على أنهم متفوقون ، لا يظهرون الاحترام للآخرين ، لكنهم عدوانيون.

ملحوظة: إن التركيز على المهمة الشخصية للعمل من أجل دخلك الخاص كعاملين لحسابهم الخاص يخلق عقلية أن تكون إرهابيًا يعمل لحسابه الخاص ، ولا يحتاج إلى اجتماعات لتنظيم هجوم بسكين. لذلك لا يمكن للذكاء القبض عليهم قبل أن يرتكبوا أعمال عنف.

الصفحة 1 من 2